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大承气最紧,小承气次之,调胃又次之,大柴胡又次之,盖恐硝性躁急,治伤寒十三日不解,胸胁满而呕,日晡潮热,已而微利。芍药能收,所以损其过也。

凡胸中满,心下满者,皆气也;腹中满者,或燥矢,或宿食;小腹满者,或溺或血,停蓄而胀满也。知得丙夺丁光,便知得阳衰不能镇阴的旨归也。

又云:壮水之主,以制阳光,是教人补水以治火也。按∶本草大黄酒浸入太阳经,酒洗入阳明经,浸久于洗,故能引于至高之分。

下之利不止者,下之虚其里,邪热乘其虚,故利;虚而不能禁固,故不止;更无中焦之证,故曰病在下焦。昂按∶此方用之颇众,获效亦多,未可与愈风、三化同日语也。

 此大毒类聚为丸,善用之,则能定祸乱于升平;不善用之,则虚人真气。 吴鹤皋曰∶清脾非清凉之谓,乃攻去其邪,而脾部为之一清也。

原文曰∶羌活透关节,防风散留湿,为君。今人或用酒为丸,大热之药下之,或用大黄、牵牛下之,是无形元气受伤,反损有形阴血,阴血愈虚,阳毒太旺,元气消亡,而虚损之病成矣。

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