以夏至阴生,地上热而井水寒,冬至阳生,地上寒而井水温为证。在其所至,不敢還言,應時如到,思得心開。
誡文非一卷,宜當重慎重慎,天文不可自在也。苟先天水火一有偏胜,则禀受失其中和,而后天培养之功,为不可少矣。
故谓君、相火为邪火者,乃指君火、相火之邪热者言,非君火、相火之本为邪也。证见口干体瘦,食少懒倦,头痛时作时止,遗精盗汗,骨蒸肉烁,唇红颧赤,咳嗽痰血,久成痨瘵。
不知邪之中人,轻则传久而自尽,颇甚则传久而难已,更甚则暴死。此积所占去之皮还归原处,而顶中积仍复累然,揉两夹车即消,顶上脑后俱清矣。
何為妄言而久朗乎?三十四、凡人物秉受生气者,皆不能无病。
三焦既即腔子,则为有形,有形则有经脉。故五霸之君,其民臣多懷恨而死者也。